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第135章 洛阳阅兵

金国完颜杲病死。

卫希颜接到消息时,正在洛阳城传旨行赏并视军,同时就兵制变革方略征求种瑜等领军将帅的意见。

她放飞信鸽,指间捻了捻那道讯条,病字上被朱砂圈了红,想是名可秀特意而为,看来这位皇太弟的死因大有文章!

她走出卧房,穿过绿荫花树,走向后院书阁。

这里是种家在洛阳的府宅。金兵二度南侵时,种瑜悄悄将父母接出城,这座宅子便只留了几个仆厮打扫。金兵入城后,完颜娄室尊崇种师道威名,入宅拜祭后,命金兵不得骚扰,是以这座大宅保持了清静。卫希颜到洛阳视军,便暂时住在种府。

种瑜、吴阶、韩世忠和蒋宣四人仍聚在书阁内,凑头细议卫希颜拟定的兵制变革草案,见卫相返回后表凝肃,均是诧异。

种瑜和她关系不同,两人相处又历来语无忌,便当头问道:有大事?

完颜杲死了!她简意赅。

这位金国皇太弟一向身兼金国兵马都元帅,在座四人自是熟知其名,闻均是一怔。

种瑜先回过神来,一脸不正经的笑意,这家伙还未坐上御椅便就翘了天,没福的短命鬼!话说你刚册了国师这厮便归了天,莫不成是被你克死的!

经过洛阳战役的合作,吴阶三人早已领略到这位小种相公只有打起仗来正经、平时都是一派风流郎君的纨绔样,没个正经,闻好笑,却又不敢当着卫希颜的面笑出,只得垂眉绷脸强忍笑意。

卫希颜瞪他一眼,心想真该让宋军将士瞧瞧他们仰慕的小种相公这副油腔滑调样。

种瑜桃花眼一眯,这家伙怎么死的?

据说是病死。

据说?种瑜笑得玩味:这家伙死得真是时候!

吴阶三人对望一眼,均有所思。按中原历朝历代的权争史来看,一国皇储突然身亡,必将引起朝局势力的变动。金国完颜杲之下,最有威望的统兵元帅有三人:一是金国开国皇帝完颜阿骨打的长子完颜宗干,二是领军入侵宋境的阿骨打侄子完颜宗翰;三是阿骨打三子完颜宗望——值此敏感时刻,仍在中原的宗翰、宗望势必回国应对有可能生的变局。

如此,北朝宋军便遇到了一个千载难逢的大好时机!

卫希颜下颌一抬,笑道:你们猜,雷动会怎么做?

她以雷动代称北朝,显然未将小皇帝赵谌放在眼内。雷动持赵桓诏旨辅政,以太师衔统领三省,以义子雷雨荼为尚书仆射兼吏部尚书,雷系一派的何灌以同知枢密院事之职架空了枢密使吕好问,朝中军政大权可谓集于雷动一人之手。对此,座中四人皆有所闻,故而对卫希颜以雷动代指北朝均毫无异色。

种瑜懒懒道:若是我,必先收复太原、真定三府,重新稳固河北边防。

吴阶补充道:趁金军急归偷袭之,敌战我退,敌走我扰,不断骚扰,疲惫敌军……

蒋宣拍腿笑道:对!就像太行山我们打完颜活女那样,让金狗烦不胜烦,哈哈!

卫希颜微微一笑,看来这两人已领会到了游击战术的精髓。

韩世忠在四人中年纪最长,行军作战老成持重,思忖后道:金军北归必选平原坦途,与太行山的地势不可比,北廷军若要偷袭成功,必得有奇军方能奏效。

卫希颜赞赏点头,良臣说得在理!我十分期待西部马匪与马背民族的较量结果。

种瑜四人闻均不解其意,卫希颜遂道出对惊雷堂收服西北马贼的猜测,四人皆为之一震。

吴阶、韩世忠心思缜密,不由暗忖:难道惊雷堂早在半年多前、甚至更早时候就料到了今日之局——为之布谋安排?

卫希颜扫视四人一眼,道:各位,河北初定后,雷动必回师京畿收复旧都,灭了张邦昌的伪楚政权。其后京西、京南一线便是当其冲,尤其洛阳据扼关要,更是重中之重。我等时间无多,边境戍防与强兵训练刻不容缓!

四人神一肃。

各位,出行洛阳前,陛下已全权授予我处置边线军政!请诸君听命!

诺!

卫希颜从书案上拿起一方金印,递给种瑜,授北征行营权都指挥使种瑜为北征行营总管,统摄长江之北军事及军马调派,行辕设颖昌府。

种瑜随手接过金印,毫无庄重样,哦——这个‘权’字终于去掉了。

权意为代理,经北方战事三捷后,正式授信为行营总管,他这北征行营总帅的位子才算是坐实了。

他掂了掂帅印,又挑挑眉,朝廷将大江之北三十万驻军尽数交予我手,就不怕我有异心?这话纯然是讥讽当年赵桓忌他祖父种师道的所作所为。

卫希颜微笑:你可以试试,是你异心动得快,还是脑袋掉得快。

种瑜作势摸摸脖子,白眼一翻道:卫大宗师,我好怕哟!

吴阶三人均是一笑,却也心头暗凛:以卫国师登临武道极巅的实力,千里一瞬、万军之中取人头当非神话!——统兵大将若有异心,怕是方有苗头,便命归黄泉了!

卫希颜将吴阶三人神色收入眼中,悠然笑道:所谓用将不疑!为将者当审时度势、随机应变,方能把握致胜先机!各位,枢府只定战略,具体作战事宜是在座诸君的职责,你们休得指望我在后方还要帮你们干活!

吴阶等人又是一笑,心放松。她和种瑜这般搭唱作态,既以武力进行威慑,又坦信任充分授权,恩威并重、宽严相济,方为治将之道。

卫希颜又抽出三道敕命,以吴阶镇守洛阳,蒋宣派驻陈州,韩世忠戍防毫州,控扼京西、京南沿线重镇,三人抱拳领命。

布略完毕,种瑜扬扬手中的兵制变革方略,眯眸笑道:希颜,你的《军人铁律十二条》和《行军用师新法》、《军队赏罚条例》可否先在我麾下亲军中施行?

吴阶三人闻均眼含热切,跃跃欲试。

卫希颜斟酌了一下,道:这几日议定细节后,可先在你四人军中试行。

四人大喜,立时接着方才未完的计议继续讨论细节,以便及早实施。

***

过了七八日,兵改方略试行细则初步议定。此时,张元幹奉旨承送的绢帛御酒等朝廷封赏之物也运抵洛阳,帅府犒赏文告一出,三军顿时为之欢腾。

随张元幹同抵洛阳的还有二万从荆湖路、江南路、两浙路等地招募训练的新兵,将与洛阳部分驻军进行换防。

此时驻防洛阳城的宋军统共四万,其中一万余将兵是从真定府突围而出的吴韩旧部,另外三万是种瑜调的江淮军。鉴于吴韩旧部禁军皆属河东河北或京西京南户籍,与金军作战自是奋勇当先,但若与北廷军相战或许便有顾虑,不得不防。

卫希颜与名可秀计议后,枢府遂出敕令,调二万江南新军北上换防一万真定军旧部。

敕令的调军理由自然冠冕堂皇、无懈可击,但吴韩二人心思缜密,岂会料不到其中真实缘由?卫希颜也不避讳,直相道,以免生出隔阂。

其实宋朝自开国后,为防武将作乱,历来有抽兵换将的做法,吴阶三人早已做好心理准备。卫希颜不调主将,而以二万江南新军换一万真定旧军,已是出乎三人意料之外,自是毫无异议。

但两万新军如何与留守洛阳的三万江淮军融合,是一个严重问题,更何况是未历战场的新兵,尽管募兵后已经过两月训练,但远远不够,新旧两军磨合尚需时日。

除了这个问题外,宋朝军队更面临一个严峻问题——没有为国作战的理念!

这缘于宋朝的军队体制。

宋代之前大多数朝代并没有广泛采用募兵制,而是征兵制,戍边时士卒都要自备武器和装备,就如《木兰辞》所写的东市买骏马,西市买鞍鞯……到宋朝采用募兵制后,士兵成了领军饷的职业军人,所以很多人参军是为了混口饭吃;朝廷在每逢灾年时,又会招募流民为兵,皇帝和大臣们认为募兵就是给百姓一口饭吃,不叫他们作乱。

在这种理念贯通下,宋军便成了为口饭吃而战,没有强烈的国家守土概念,更没有军人的责任和荣誉感,加之朝政**,军队贪污克扣成风,上级将领喝兵血克扣士兵粮饷,这样一支队伍,遇到女真铁骑时又怎会拼死作战?由此出现一溃千里、望风而逃的场面便不难理解了。

卫希颜的兵制改革方略中除了对军队的贪污克扣刑以重典外,更着重在于塑立军队的荣誉和信仰。

为此,卫希颜决议借三军犒赏之机,进行一场阅军演讲,统一军队的信仰,树立士兵对国家的忠诚;同时为兵制改革方略的试行拉开帷幕,并促进洛阳新旧军队的融合。

***

三日后,一切准备妥当。

洛阳西郊校场,阅军行赏。

五万兵甲林立,除了留守城内的将士及伤病员外,三军将士尽数列阵,盔甲兵戈与日头相耀,校场一片白亮亮的光芒。

六月的阳光已烈,众军肃立不到两刻,头盔额际便渗出汗珠。

卫希颜一袭国师戎服,紫金盔顶白羽高耸,绛紫箭袖,革带长剑,立于校台正中,阳光直直投射,修长身形如标枪般挺直、又如山岳般威峙不动。

她的面庞在光芒中绝美耀目,却无人有心欣赏那动人心魄的美丽,只觉从那人身上透出一股无形压力,让校场数万之众如巍峨高山压顶,紧张滞闷得透不过气来,衣甲下的衣衫已被汗浸得半湿,额际鼻尖均沁出汗滴,却无人敢动分毫,一动不动地直立。

卫希颜身后,枢密副使兼行营总管种瑜俊美风流的面庞也是肃穆威凛,让人望之生畏。

吴阶、韩世忠、蒋宣及各军统制、统领、正将、副将等环立于两人身后左右侧,均是盔甲佩剑,威立不动。

站军姿又立了一刻,卫希颜方微微抬手。

司值官立时踏步到台前,高声喝道:稍——息!

将官传令下去,一队接一队的整齐哗声后,五万军甲稍稍放松。

张元幹奉命走到台前,展开犒赏圣旨大声宣读。

圣旨骈句华丽,引经据典洋洋洒洒足有数千句,出自某个文才出众的翰林待诏之笔。可惜众军士大字都不识几个,哪懂得这华丽文句之美,一个个听得云里雾里、不知所云。

种瑜倒是听得明白,却撇嘴低嗤:文臣就是啰嗦!

终于,张元幹宣旨完毕,向卫希颜行礼后退到一边。

卫希颜没有多,直接端起几案上的酒盏,众将士!

哗!

五万宋军齐齐端起身前条桌上早已斟满御酒的土碗。

第一碗酒,敬给倒在战场上长眠不起的将士们!

卫希颜高举酒盏,声音高昂激,响彻校场各个角落,军人,战死沙场不是耻辱,而是荣耀!为国家利益英勇牺牲的帝**人,无论他是将军,还是普通的士卒,都是大宋帝国的骄傲!每一位英勇作战而死的士兵,他的名字都将被记录在帝国阵亡烈士的名册里,永为后人铭记!

校场诸军齐皆震撼,一时鸦雀无声地怔立。

自古以来当兵打仗死人是司空见惯的事,死后能有朝廷追赏便是万幸,当然这种追赏的待遇下级武官和普通士卒享受不了,顶多有个别将帅会在胜仗后为他们祭碗酒——这样的将帅多是受人拥戴的爱兵之将,在宋军统帅中是极少数。

然而此时,大宋朝一人之下万人之上的国师枢相却隆重宣告:他们是帝国的骄傲!他们的名字将载入名册中,永为后人所知。

在表面静沉,实际波澜翻滚的气氛中,卫希颜开始叙说阵亡士兵的轶事。

她点名道姓的士卒是吴阶等人特地搜集来的普通士兵事例,朴素却感人,用她奇特的音律柔缓道出,顿时引起在场诸军将士的共鸣,人人均不由红了眼眶,尤其与点名的这些兵卒相熟的军士,更是止不住泪水涌出,低声泣哭。

她足足说了一刻钟,双手执盏平推向前,神庄严肃穆,诸军同饮这碗酒,共祭阵亡将士之灵!举盏饮尽。

祭!众军肃然举碗,大口喝干。

卫希颜端起第二碗酒。

这碗酒,敬诸君!你们奋勇作战赢取了这场胜利大捷,我代表帝国皇帝,敬酒为贺!双手举盏致意,再度饮尽。

贺!众军喝干。

卫希颜放下酒盏,环视校场,眸子深邃浩瀚,挺拔身躯沐浴晨光,如神祗般威严神圣,她声音高扬,意味深沉地换了称呼:士兵们!

她道:你们是否想过,今天因何站在这里?你们是否想过,浴血拼杀是为了什么?

她声音陡然转沉:士兵们,你们因何而战?

声音低沉,却如战鼓般擂动人心。

因何而战?

种瑜脑海闪过祖父深邃坚毅却悲哀无奈的眼神。他眼底掠过讽嘲,当年报效朝廷的热血早被现实的冰刀雪剑冻得僵寒,此番重新振作是因了对名可秀的信任和期盼,对家族就此沉没的不甘心——他,种瑜,必将光耀种家,再现祖父时代的辉煌!

吴阶默默凝视卫希颜修长挺拔的背影,因何而战?他想出人头地,但文不成,只能从军就武;浴血拼战不畏惧是不甘人下的进取……东京城上,那人的一句赞许点燃了他心中的火焰——晋卿熟读经史,知兵善谋,他日必成一代名将,永载史册!从此后,他为这句期许而战!

相比种瑜和吴阶的复杂,韩世忠与蒋宣的心思或许代表了绝大多数武将的念头:建功立业、光宗耀祖!但对更多的普通士卒来讲,参军只是为了有口饭吃,可以免徭役,可以养活父母妻小……

卫希颜没有给他们太多时间沉思,声音如金石交击:古往今来,一支百战百胜的军队,他们无不拥有明确的目标和不可摧毁的信念!这个目标和信念,就是这支军队的灵魂!

一支军队没有灵魂,就会战败消亡!一个国家没有强大军队,就会遭到铁蹄的侵略和践踏!

士兵们,我们曾有汉唐雄风时代,我们的先辈曾高昂头颅,接受百夷朝拜;我们曾掷地有声‘犯强汉者虽远必诛!’但是,我们的帝国,却刚刚蒙受了一场数百年来最大的耻辱!

我们的田园被铁蹄践踏,我们的亲人流离失所,我们的姊妹妻女被蛮夷掳掠凌.辱——这是我们大宋帝国的耻辱,更是我们帝**人的耻辱!

我们的军队,在蛮夷铁蹄下,不战而逃、一溃千里!

这样的军队,是没有灵魂的军队!这样的军队,是被奴役的军队!蛮夷的铁蹄践踏过他们的尸骨,还会鄙夷地说:‘瞧,这是奴隶!’

五万将士心神震撼,接触到卫希颜锋利目光,无不凛然垂眉。

你们,是否愿愿意,成为这样的士兵?你们,是否愿意,成为这样的军队?

五万人齐声怒吼:不愿意!

卫希颜厉声道:这样的士兵,不配称为军人!这样的军队,不配称为军队!他们的名字是:奴隶!

军人的名字是‘荣誉’!

军人的脊梁是勇气!

军人的责任是保家卫国!

句句如坚石砸在校场上,卫希颜声音愈慷慨激昂:

士兵们,无论何时保刻,你们要谨记:身为帝**人,我们是为军人的责任而战,我们是为军人的荣誉而战,我们是为国家的强盛而战!

士兵们,有国才有家!没有强盛的帝国,就没有家园的安定!没有强盛的帝国,就没有亲人的安康!

士兵们,告诉我:你们因何而战?

一阵静默后,呼喝四起,过了一阵,渐渐汇成山呼海啸般的声音,如铁流狂吼奔腾而出:

为责任而战!

为荣誉而战!

为帝国而战!

群激涌!士气激涌!五万将士振臂奋呼,反复呐喊,责任、荣誉、国家如头顶愈来愈亮的烈日,点燃了心火、照亮了胸膛!

校台下一角,《西湖时报》的执笔孟铖正奋笔疾书,年轻俊秀的脸庞上涌动着两片红潮。他要记下来,一字不落地记下来!责任、荣誉、国家……

校台上的将领们同样心绪起伏、难以平静,从来没有人这样清晰地确立军人生存的意义!让人觉得军人是一种荣耀,而非与流民、贼寇相提并论的贱职!

种瑜、吴阶、韩世忠等目光敏锐的将帅,更是意识到卫希颜今日西郊校场这番话,必将记入大宋军史,开创一个全新的军人时代!

第三碗酒!卫希颜扬眉举盏,为帝国、为家园、为亲人!喝!

喝!吼声震天。

这一日,是建炎元年六月二十日,十年后被帝国立为建军日。

这一日,卫希颜于洛阳校场阅军,确立了帝**人的核心信仰:责任、荣誉、国家!

此后数百年,这六个字一直被帝**人奉为圭臬,并被称为帝**魂!

作者有话要说:备注:

责任、荣誉、国家:借用西点军校的校训,某西认为这也是军人两字的意义所在。

这一章主要是确立军人信仰,树立国家概念,所以写得较细。进入下一章后,节将会加快展了。